А вот непосредственно из статьи

СТАТЬЯ    А.     ЭЙНШТЕЙНА,     Б.    Подольскогои    Н.   РОЗЕНА*,   Принстон

1.  При  анализе   физической    теории    необходимо    учитывать раз-личие   между   объективной   реальностью,    которая  не  зависит   ни откакой   теории,  и  теми   физическими   понятиями,  с  которыми   опери-рует  теория.  Эти понятия   вводятся  в  качестве   элементов,    которыедолжны    соответствовать     объективной     реальности,   и  с   помощьюэтих   понятий   мы и  представляем   себе  эту  реальность.

Интересно знать в каком виде существует это независимое соотношение двух величин

И я должен оправдать это заблуждение? Объективно движение/изменение, сопоставляя которые можно получить время, но для этого нужна схема сравнения двух интервалов. Так что объективно существует тот самый потенциал позволяющий получить понятие времени и только.

Лучше организмами. Хотя вирусы вроде не организмы

И влияние сего факта на цены на барабульку на Привозе. Сам ЭПР тут ваще при чем?

И чо теперь, если оба и правы, и не правы? Ленин путает описание основанное на способе отображения реальности с самой реальностью не учитывая, что отображение может быть синтетическим и вовсе не иметь идентичного и даже похожего прообраза. Глючит он в соответствии с уровнем понимания своего времени. А Пирсон, в свою очередь упускает, что любой способ, непременно опирается на реальность, каким бы синтеоическим не был результат. Так что не стоит повторять за ними забоуждения начала 20 века.

Рассказать как устроены часы и измеряется время?

"Эйнштейн  понимает   слово„состояние"    в    том    смысле,    какой    ему      обычно     приписываетсяв   классическ"ой   физике,  т.   е.   в   смысле    чего-то    вполне    объектив-ного   и  совершенно   независящего   от   каких    бы  то   ни   было    сведе-ний   о  нем."

Это разъяснение Фока во вступлении. Так что как видишь, сначала он "заблуждается".
Все? Или игра в непонятки будет продолжена?

Мы не ЭПР обсуждаем, а понятие физреальности введенное Эйштейном, которое эквивалентно объективной и, кстати не Лениным определенной (он материю определял). И я оспаривал распространенное на сегодня идеалистическое утверждение, что физреальность это совокупность теорий которое нагло приписывают Эйнштейну.